صديقي الملحد

حوار مع صديقي الملحد

د\ مصطفي محمود                         اصدار شعبان فتح الله

صديقي رجل يحب الجدل . تخرج من فرنسا وحصل علي دكتوراه وعاش مع الهيبز واصبح ينكر كل شيء

قال لي ساخرا :

انتم تقولون ان الله موجود . وعمدة براهينكم هو قانون السببيه 

الذي ينص علي ان لكل صنعة صانعا . ولكل خلق خالقا . ولكل  وجود موجدا . فالنسيج يدل علي النساج . والرسم يدل علي الرسام .والنقش يدل علي النقاش والبعر يدل علي البعير

والكون بهذا المنطق ابلغ دليل علي وجود الاله القدير الذي خلقه

صدقنا وأمنا بهذا الخالق :

ألا يحق لنا بنفس المنطق ان نسأل "ومن خلق الخالق " ؟

من خلق الله  الذي تحدثوننا عنه

ألا تقودنا نفس استدلالاتكم ؟ وتبعا لنفس قانون السببيه ؟

ونحن نقول له : سؤالك فاسد

فأنت تؤمن بان الله خالق ثم تقول ومن خلقه ..

فتجعل منه خالق ومخلوقا . وهذا تناقض

والوجه الاخر لفساد سؤلك  . انك تتصور خضوع الخالق لقوانين مخلوقاته . فالسببية قانونا نحن ابناء الزمان والمكان

والله الذي خلق الزمان والمكان فهو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا ان نتصوره مقيدا بالزمان والمكان 

والله الذي خلق قانون السببية فلا يجوز لنا ان نتصورة خاضعا لقانون السببية 

وانت بهذه السفسطة اشبه بالعرائس التي تتحرك بزنبلك . وتتصور ان الانسان الذي صنعها لابد هو الاخر يتحرك بزنبلك .فاذا قلنا لها ان الانسان يتحرك من تلقاء نفسه ستقول يستحيل ان يتحرك شئ من تلقاء نفسه

يقول الله في حديث قدسي

انا يستدل بي . انا لا يستدل علي 

فالله هو الدليل الذي لا يحتاج الي دليل